¿Ha cometido Putin un error estratégico definitivo en Ucrania? En este análisis geopolítica te doy Mi Analisis sobre las decisiones claves tomadas por el Kremlin y cómo la escalada del conflicto podría estar empujando al escenario internacional hacia un enfrentamiento global directo: la Tercera Guerra Mundial.
Analizamos el contexto militar, las respuestas de la OTAN, el impacto en el equilibrio de poder mundial y los posibles desenlaces que definirán la seguridad internacional en los próximos años.
Nosotros, las sociedades tradicionales, no luchamos contra un enemigo llamado "Occidente": luchamos contra una mafia criminal que se presenta bajo esa identidad y cuyo control se ha extendido por todo el mundo.
Saber cómo identificar al enemigo
Si hay un factor que ni siquiera los máximos líderes de nuestras sociedades tradicionales aún consolidadas han tenido plenamente en cuenta, es este:
No nos enfrentamos a un enemigo, declarado o no, que nos ataca y que no comparte los mismos valores ancestrales que han dado forma al mundo en el que vivimos.
No, nos enfrentamos al surgimiento de una mafia internacional que se ha ido consolidando a lo largo de los siglos y que pretende controlar el planeta y sus habitantes según los principios comunes a todas las mafias: es decir, que no existen principios; la mafia carece de reglas y moral. Solo aplica un conjunto de normas diseñadas para mantener una disciplina implacable dentro de sus "instituciones". Salvo esta disposición, todos los medios, incluso los más despreciables, son aceptables para sus seguidores (uso esta palabra porque esta mafia es también una secta), siempre que logren el objetivo fijado por el o los padrinos, y este objetivo es siempre el mismo: adquirir poder material, dinero, mediante la adquisición fraudulenta y a menudo violenta de la propiedad ajena: robo, violación, asesinato, genocidio, etc.
Para nuestras sociedades "normales", no se trata de tener en cuenta un nuevo elemento ni de introducir una nueva variable de ajuste.
No, se trata de un cambio de paradigma total, tan importante como saber identificar al enemigo antes de cualquier acción, antes de entrar en guerra.
Y este enemigo, conocido mundialmente como "Occidente", se presenta... enmascarado para que no pueda ser nombrado. No tenemos que enfrentarnos a "Occidente". Occidente no existe, o ya no existe [1] .
Este no es un país, ni un grupo de países, contra el que debamos luchar según las reglas del honor de la guerra o según los principios de un Clausewitz o un Sun-Tzu.
No: se trata de una mafia todopoderosa que ha extendido su red por todo el planeta.
No tenemos escrúpulos, no tenemos necesidad de perdonar a nadie y debemos ser implacables con esta raza.
No negociamos con una mafia criminal, no les concedemos ninguna concesión, los erradicamos hasta el último rastro; nuestra motivación es más gloriosa que la suya: ellos trabajan por sus vulgares intereses personales, nosotros luchamos para que reine la paz sobre todos los pueblos de nuestro mundo, que, al parecer, no les pertenece.
El ejemplo de la creación del problema ucraniano por parte de Occidente
Esta idea me vino a la mente al escuchar las declaraciones de Vladimir Putin del 27 de agosto de 2026 [2] : « El problema no es que Rusia se haya anexionado Crimea; el verdadero problema es que los países occidentales allanaron el camino para el intento de golpe de Estado en Ucrania. Constantemente nos dicen: "Debemos respetar las reglas ". ¿Pero qué reglas? ¿De qué reglas hablamos cuando tres ministros de Asuntos Exteriores, actuando como garantes, firman un acuerdo entre la oposición y el gobierno para que la oposición pueda dar un golpe de Estado pocos días después? Y nadie dijo nada; actuaron como si nada hubiera pasado». Vladimir Putin se refería a François Hollande, Angela Merkel y Boris Johnson, quienes sabotearon deliberadamente los acuerdos de Minsk.
Vladimir Putin no debería perder el tiempo justificando la acción totalmente legítima de Rusia en la lucha por la supervivencia de nuestro planeta; nadie se deja engañar; se enfrenta a mentirosos, a una banda de criminales mafiosos de la peor calaña, incluso si estos sinvergüenzas en el poder incluyen en sus filas a eminentes jefes de Estado, incluso si se presenta con trajes y corbatas y se autodenomina "Europa", "Occidente" o "América".
Respecto a la guerra en Ucrania iniciada por los "occidentales" y toda esta agitación frenética creada con el objetivo de derrocar a Rusia, cuya mera presencia obstaculiza los planes de la chusma "occidental", una efervescencia completamente artificial que Michel Maffesoli llamó "ucranismo", ahora sabemos que los cientos de miles de millones enviados a "Ucrania" por esos mismos occidentales son desviados en gran medida por nuestros políticos europeos y estadounidenses-sionistas antes de terminar en los bolsillos de... Zelensky y sus cómplices que saquean las reservas de todas las naciones del mundo; estos supuestos mafiosos ucranianos, que son apátridas y cuyo sistema está bien engrasado, sirven solo como una máquina de lavado de dinero; no les importa el pueblo ucraniano; el Sistema quiere carne fresca de la que alimentarse: carne de cañón proporcionada por este pueblo ucraniano sacrificado en el altar del beneficio; Los dueños de los Rolls-Royce ucranianos que desfilan por Mónaco son solo una pequeña fracción de los ladrones que se dedican al blanqueo de dinero a gran escala; todos los potentados occidentales se benefician de ello, con el apoyo de los sionistas estadounidenses que solo buscan apoderarse de toda nuestra riqueza. Por lo tanto, todos estos sinvergüenzas de cuello blanco no tienen intención de encontrar una solución pacífica; quieren prolongar el conflicto el mayor tiempo posible; al contrario, para ellos, la paz no significaría más que... prisión, como mínimo. Y nuestro pueblo europeo está siendo robado día tras día hasta su total desaparición, con la complicidad de sus líderes corruptos. Todos los conflictos y genocidios que actualmente tienen lugar en el mundo son provocados y mantenidos por esta misma mafia.
Para concluir, citaré nuevamente este texto de Emil Cioran que resume tan bien la situación, pero lamentablemente, solo podemos constatar que su visión apocalíptica distaba mucho de la realidad: "¿Qué maldición ha caído sobre Occidente para que, al final de su auge, solo produzca a estos hombres de negocios, a estos tenderos, a estos intrigantes, con ojos vacíos y sonrisas atrofiadas que uno encuentra por doquier, en Italia como en Francia, en Inglaterra como en Alemania? ¿Es esta la escoria a la que ha tenido que conducir una civilización tan delicada y compleja?".
Notas:
[1]Véase nuestro artículo del 6 de julio de 2026: ¿Qué caminos para un renacimiento europeo? y también el del 19 de enero de 2026: Aviso de búsqueda: Occidente ha sido confiscado por dos psicópatas.
El 11 de septiembre fue un shock inconcebible: destrozó la confianza en lo que vemos y luego ofreció una "época dorada" que se asemeja a "Un mundo feliz".
1. Marco de referencia y advertencia
Lo que sigue es una interpretación personal, no una investigación legal. Se basa en la entrevista entre Ícaro y KJ, emitida el 13 de septiembre de 2026 en Essential News, la obra de Judy Wood y El mito de Saturno, de David N. Talbott.
Ícaro (ingeniero de telecomunicaciones de la EPFL) lleva varios años analizando la comprensión de un evento en capas sucesivas. KJ (ingeniero químico) presenta el informe de Judy Wood sobre la escena del crimen en el World Trade Center en francés. Talbott, sin embargo, no escribe sobre el 11-S: reconstruye un cielo mítico donde Saturno era la estrella de una edad de oro perdida.
Circulan dos conjuntos de "niveles". Deben distinguirse desde el principio, de lo contrario se corre el riesgo de buscar el ritual saturnino en este documento donde primero se describe un choque de percepción.
En Icaros
En un archivo
Nivel alto
0: relato oficial.1: revelación parcial controlada*.2: falsa bandera + explosivos.
Relato oficial, y más anomalías visibles.
Nivel bajo
3: no hay aviones/tecnología desconocida. 4. Ritual, Templo, Saturno
“Nivel bajo” = experiencia de lo imposible. El ritual viene después.
*Este término proviene del espionaje (CIA, años 60-70). Ya no lo negamos todo. Revelamos una parte de la verdad —lo suficiente para tranquilizar a quienes dudan— sin perder de vista su esencia.
Ícaro y KJ no presentan el 11 de septiembre como "prueba" de un culto satánico. Lo interpretan como un evento de múltiples capas, cuya capa más profunda puede entenderse como un solve et coagula:
destruir una forma,
provocar una ruptura,
para permitir que surja un nuevo orden.
Las dos torres desaparecen, al igual que los otros 5 edificios del WTC; solo un edificio, el One World Trade Center, permanece en pie en el mismo espacio.
Dos formas, una desaparición, una sola torre: la imagen de un paso.
La transformación más profunda no es arquitectónica.
Es mental.
2. El "qué" antes del "cómo" (Judy Wood)
Judy Wood, ¿Dónde están las torres? — el título plantea una cuestión de inventario
El impacto del 11 de septiembre no radica únicamente en el número de víctimas ni en la destrucción de varios edificios del complejo. Radica en lo que miles de millones de personas presenciaron: estructuras que se desintegraban, se convertían en polvo, desaparecían de una forma que muchos consideraban incompatible con las categorías habituales de destrucción.
La fuerza de Judy Wood reside en este giro. No pregunta de entrada: "¿Qué arma?", sino "¿Qué fenómenos necesitamos explicar?". Describir aún no es explicar. Esta contención es una forma de honestidad: solo quienes diseñaron la operación pueden determinar su mecanismo exacto.
El inventario:
desintegración de las torres;
polvo extremadamente fino;
transformación de ciertos materiales;
proyecciones y desplazamientos;
daños a los edificios vecinos;
Se han reportado fenómenos luminosos o electromagnéticos;
diferencia entre estas destrucciones y un montón de escombros clásico;
fragmentación de elementos que deberían haber permanecido identificables.
Estas observaciones por sí solas no demuestran la eficacia de una tecnología en particular. Son suficientes para evitar que el debate se reduzca a "la narrativa oficial frente a la termita".
Tres propuestas distintas:
lo que se ha observado (documentación);
lo que estas observaciones parecen excluir (análisis);
el mecanismo exacto (en parte abierto).
3. Cuando lo visible se vuelve inconcebible
El problema central ya no radica simplemente en la destrucción de edificios. El problema reside en que las imágenes han presentado a los espectadores una contradicción: vieron algo, pero carecían de una categoría reconocida para comprenderlo. El fenómeno era visible. Su mecanismo parecía ausente.
La sociedad moderna se basa en una confianza implícita: lo que vemos debe poder explicarse mediante las técnicas, leyes e instituciones que conocemos. Cuando esta continuidad se rompe, la crisis deja de ser meramente material para convertirse en una crisis del conocimiento.
¿Puedo seguir confiando en lo que veo, en lo que entiendo y en quienes me dicen lo que veo?
El espectador se enfrenta entonces a una alternativa imposible:
o bien confía en su observación y acepta un mecanismo desconocido;
o bien confía en la narrativa dominante y aprende a desconfiar de su propia percepción.
En ambos casos, algo se rompe: la confianza en el mundo visible, en las instituciones, en el propio juicio.
Esto es lo que KJ denomina un ataque a la conciencia. El ser humano deja de ser soberano en su relación con la realidad. Se vuelve dependiente de una narrativa externa para saber lo que ha visto. La pregunta ya no es simplemente: "¿Qué sucedió?", sino: "¿Qué puedo llegar a aceptar como real?".
4. Saturno según Talbott: una edad de oro de la medición
Sin Talbott, Saturno sigue siendo un logotipo. Con él, Saturno vuelve a ser un cielo desaparecido. El mito de Saturno (1980) no trata sobre el World Trade Center ni sobre una conspiración contemporánea. Hace algo más austero: reúne mitos dispares que hablan del mismo rey del cielo.
Un inmenso cuerpo celeste, a menudo fijo en el polo, que ni sale ni se pone. Una era de abundancia bajo su reinado. Luego el caos, el diluvio, la guerra de los dioses, la partida o «muerte» de este cuerpo celeste. El mundo actual como un mundo postapocalíptico . Velikovsky había dicho que los cielos podrían haber cambiado. Talbott organiza esto en una gramática visual: disco, media luna, pilar del mundo, montaña primordial, templo celestial.
Por lo tanto, esta lectura tiene tres consecuencias.
Por qué el culto es antiguo
Si estos motivos están presentes en todas partes, el "culto a Saturno" es el recuerdo —real o mitificado— de un acontecimiento celestial grabado en los dioses.
Por qué es un culto del fin de los tiempos
Saturno es el amo de una época dorada pasada. Cronos mide, cierra y vuelve a empezar. Por lo tanto, un culto saturnino es necesariamente escatológico: se conmemora una caída y se representa un retorno.
Por qué la edad de oro moderna puede ser una era de legibilidad
En Hesíodo, la era de Cronos es una época sin trabajo ni guerra. En Virgilio, el Novus ordo seclorum —el nuevo orden de las épocas inscrito en el dólar— anuncia el regreso de Saturno. Las interpretaciones contemporáneas pueden invertir esta promesa: la nueva «edad de oro» ya no es una humanidad liberada, sino un mundo donde la incertidumbre se ha reducido al mínimo. Todo se mide, todo se identifica, todo se predice, todo se administra. Cronos ya no es el pastor. Es el reloj.
Talbott ofrece una arqueología del contexto, no una prueba física del 11-S. La fuerza del libro reside en su carácter mitográfico: la recurrencia de las formas.
La astronomía estándar no acepta ni a Velikovsky ni la "configuración polar".
Por lo tanto, Talbott se puede leer de dos maneras:
fuerte: "los operadores están reproduciendo un cielo cuyo origen conocen"
Sobrio: "se nutren del repertorio más antiguo de destrucción y renacimiento". Esta segunda afirmación basta para esclarecer los símbolos.
5. Resolver, caos, coagulación
Disuelve, luego coagula. El ciclo solo tiene sentido si especificamos quién muere y quién renace.
Resolver: destruir el marco antiguo
Edificios quedaron destruidos. Un centro económico y simbólico fue atacado. Un cuadro mental también se hizo añicos: aquel en el que los ciudadanos creían conocer los límites de lo posible. Si bien las imágenes muestran un fenómeno que las autoridades no pueden o no quieren explicar, el suceso destruye tanto las estructuras como la frontera entre lo posible y lo imposible.
El intervalo del caos
Miedo, dolor, guerra, terrorismo, estado de emergencia, vigilancia, nuevas normas. El caos no es solo violencia visible. Es la imposibilidad de comprender. Si las preguntas se descartan antes de ser examinadas, el público se vuelve cognitivamente dependiente: ya no sabe qué creer. La excepción se convierte en la nueva normalidad.
El mismo mecanismo —una sensación de vértigo seguida de una demanda de orden— se encuentra, de formas muy distintas, en otras crisis (sanitarias, climáticas, militares, económicas). Esto no implica un único centro de mando. Una sociedad desorientada exige más orden. Cuanto mayor es la incertidumbre, más fácilmente acepta los instrumentos destinados a reducirla.
Coágula - reconstrucción
Luego viene el vocabulario de la reconstrucción: Reconstruir Mejor, reinicio, resiliencia, seguridad, identidad digital, trazabilidad, automatización, inteligencia artificial. Detrás de las palabras, una tendencia objetiva: hacer del mundo algo más mensurable, calculable y predecible.
Cuando un suceso parece desafiar las técnicas oficialmente reconocidas, la sociedad se ve impulsada hacia una nueva forma de mediación: expertos, modelos y sistemas capaces de determinar qué es real, probable o peligroso. La gente pregunta: "¿Qué pasó?" y, sobre todo, "¿Qué sistema puede explicármelo?".
Se instaura una nueva era dificultando la negativa, derrumbando los demás cimientos. Tras la conmoción, ya no siempre elegimos un mundo. Nos aferramos a lo que no se ha derrumbado. El vacío suele ser más aterrador que la jaula.
6. Huxley: Un mundo maravilloso
La jaula no parece una jaula.
Huxley no describe un mundo miserable y abiertamente tiránico. Imagina un mundo limpio, estable, pacífico, abundante y tecnológicamente avanzado. Un mundo que parece maravilloso. El precio es la desaparición de lo impredecible, del conflicto, de la profundidad interior y de la verdadera libertad.
Todo está organizado para garantizar la felicidad del individuo, siempre y cuando su felicidad haya sido definida previamente. Esta sociedad no gobierna principalmente mediante la violencia, sino mediante la comodidad, el condicionamiento, la distracción y la gratificación instantánea . No se limita a impedir que la gente se rebele, sino que busca asegurar que ya no deseen rebelarse .
El mundo más controlado es aquel donde el deseo de libertad se vuelve innecesario. Seguridad contra aventura. Estabilidad contra libertad. Comodidad contra resistencia, hasta que la resistencia misma se vuelve incomprensible.
Huxley pertenece a una antigua estirpe de utopías (More, Bacon, Campanella, Crucé): cada una promete acabar con la guerra y el desorden, y cada una plantea ya la pregunta: ¿ hasta qué punto deben organizarse los individuos para que exista la armonía? Esta genealogía no es el tema que nos ocupa. Simplemente nos recuerda que la ambigüedad del «orden ideal» es anterior al siglo XX.
El ideal organizado: una tradición, no un invento reciente.
7. La falsa edad de oro
El nuevo orden no se presenta como una jaula. Se vende como un paraíso: paz, abundancia, seguridad, el fin de las guerras, salud, comodidad digital, un planeta salvado, identidad universal, el fin del caos . Esa es la fachada.
El mismo embalaje circula, con diferentes etiquetas, en narrativas del "Gran Despertar", un reinicio salvador o un mesías político. El emmbalaje no tiene nada que ver con la arquitectura.
La arquitectura es diferente: un mundo más unificado; una población más rastreable; individuos más fáciles de interpretar a través de sus datos; una administración cada vez mayor de los comportamientos; una naturaleza, un cuerpo y una atención cuantificados; decisiones confiadas a sistemas automatizados; una dependencia de instituciones que definen lo que es real, normal o peligroso.
El crédito social es, sencillamente, la forma más explícita de esta lógica. Antes de evaluar a un individuo, hay que hacerlo cuantificable. Antes de hacerlo cuantificable, hay que transformarlo en datos, y luego traducir esos datos en cifras, categorías, probabilidades y decisiones.
Ayer, los estándares se definían por la moral, la religión y la costumbre. Hoy, por regulaciones, indicadores y algoritmos. Mañana, por perfiles automatizados. La cadena es simple: valor, medición, estándar, perfil, recompensa o restricción. La pregunta "¿Quién eres?" da paso a "¿Qué se puede medir de ti? ¿Qué se puede predecir? ¿Qué se puede decidir en función de esa predicción?". Este es el comienzo de la objetivación.
Un mundo perfectamente ordenado puede ser un paraíso para quienes lo gobiernan y una prisión para quienes lo habitan. La edad de oro no tiene el mismo significado en ambos extremos del espectro.
8. Quién muere, quién se instala
Si el 11 de septiembre puede interpretarse como muerte y resurrección, la pregunta no es "¿hay un renacimiento?", sino: ¿quién muere, quién resucita y en qué forma?
En esta interpretación, lo que debe morir no es necesariamente el hombre físico. Es el hombre que aún conserva su soberanía en su relación con la realidad: yo veo, yo juzgo, yo dudo, yo me niego. Lo que puede surgir en su lugar es el hombre legible, calculable, manejable —un dato, un perfil de riesgo, una unidad estadística— y dependiente de una autoridad externa para determinar lo que ha visto.
Forzar lo inconcebible, o generar una situación que las categorías existentes ya no pueden concebir, tiene un efecto duradero: desaprender a confiar en el propio juicio. Una vez que esta confianza se debilita, aumenta la necesidad de un árbitro: el experto, la institución, la norma, el algoritmo.
El Mesías es la promesa. El Reinicio es la narrativa. El Control es la arquitectura. Antes de controlar a las personas, a veces es necesario controlar el marco dentro del cual comprenden la realidad. Aquí es donde el impacto de lo imposible visible encuentra su función más radical: mostrar aquello que ya no sabemos pensar y, luego, sentar las bases.
Puntos de referencia
Entrevista con Ícaros / KJ, 13 de septiembre de 2026:YouTube KJ: linktr.ee/k_j2024 - Judy Wood, ¿ Dónde están las torres?
David N. Talbott, El mito de Saturno (1980).
Ícaro, Artículos de Essential News sobre los cinco niveles y el culto a Saturno.
Aldous Huxley, Un mundo feliz (1932).
Philippe Bergerac
reseauinternational
En los próximos años, los diversos sistemas digitales convergerán hacia un objetivo final en el que el individuo estará plenamente integrado en los sistemas tecnológicos del estado de seguridad global.
De mi presentación “El auge del Estado agente” en Bevrijding van Bedrog, el centro cultural y de congresos de Antropia, Driebergen, Países Bajos.
Esto incluye cómo la Comisión de Seguridad, Justicia y Gobernanza Globales(liderada por la miembro trilateral Madeleine Albright) inició en 2015 esfuerzos de reforma de las Naciones Unidas proponiendo herramientas más poderosas para la gobernanza global, mientras que laComisión de Gobernanza Climática(liderada por la miembro trilateral Mary Robinson)ha buscado, desde 2020, influir en el proceso político con propuestas concretas para mejorar dicha gobernanza; por ejemplo, al lograr que un consejo de gobernanza global ocupe un asiento en el Consejo de Administración Fiduciaria de la ONU, encargado de “administrar nuestro medio ambiente compartido en nombre de las generaciones futuras” .¹
Las elecciones generales suecas se celebraron mientras regresábamos a casa tras la conferencia; después de una ajustada mayoría para el bloque rojiverde, la líder socialdemócrata Magdalena Anderssonse ha visto obligada a formar gobierno. Curiosamente, Magdalena se convirtió en miembro de la Comisión Trilateralhace dos años, algo que podría indicar la dirección de la política sueca durante los próximos cuatro años. Durante su anterior mandato como primera ministra, Suecia solicitó su ingreso en la OTAN, y el Consejo Atlántico se lo concedió
A medida que se acerca el año 2030, ha llegado el momento de dar el siguiente paso en la agenda digital, después de que el gobierno de centroderecha haya cumplido con su parte al facilitar el despliegue de cámaras de vigilancia y sistemas de reconocimiento facial "para combatir la delincuencia organizada".
Es probable que la agenda climática vuelva a ocupar un lugar central, tras haber quedado relegada a un segundo plano en los últimos años. Durante mi viaje, me sorprendieron los altos precios de la gasolina en los Países Bajos y Alemania. Los precios de la gasolina han subido considerablemente últimamente, y una vez que se eliminen las medidas temporales de alivio fiscal, podemos esperar precios similares en Suecia. Sin embargo, la situación para los conductores de vehículos de gasolina y diésel empeorará aún más cuando la UE introduzca su nuevo sistema de comercio de derechos de emisión, ETS2, en enero de 2028.
A principios de esta semana, el primer ministro canadiense, Mark Carney,se dirigió al Parlamento Europeo en Estrasburgo. En su discurso, acogió con beneplácito la propuesta de la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen,para que la UE y Canadá formen una alianza orientada al futuro, con Canadá como miembro asociado de la UE.Esto implica una cooperación más estrecha en áreas como la inteligencia artificial, los minerales críticos y la seguridad energética, con el objetivo de lograr una «resiliencia colectiva».
Esto, por supuesto, pretende asegurar la expansión de todos los centros de datos de IA necesarios para el nuevo estado de seguridad. ¡La presidenta del Parlamento Europeo, Roberta Metsola,también ha abierto la puerta a que Australia y Nueva Zelanda sean potencialmentelos próximos en la línea para la membresía asociada de la UE!2
Resulta evidente cómo la agresiva política exterior de la administración Trump ha generado incentivos para nuevas formas de cooperación, ahora que Estados Unidos ya no ejerce como fuerza unificadora. El papel de nuevo líder mundial parece haber pasado a manos de la UE.
En su discurso sobre el Estado de la Unión, Ursula planteó la idea de un Consejo Europeo de Seguridad integrado por los Estados miembros de la UE, Ucrania, el Reino Unido, Noruega y Canadá (!), encargado de abordar las «amenazas significativas a la seguridad que no constituyen una agresión armada manifiesta». Este concepto guarda similitud con la plataforma de emergencia propuesta para el Pacto para el Futuro de la ONU, una propuesta que fue descartada en el último momento. ¿Podría ser esta una forma de introducir esa misma idea de manera encubierta?
Otro tema abordado por von der Leyen fueron los límites de edad en las redes sociales, exigiendo a los gigantes tecnológicos que implementen la verificación de edad en sus plataformas (la Ley EU KIDS) para «proteger a los niños de las influencias nocivas y reducir su tiempo frente a las pantallas». Esto ocurre después de que, durante dos décadas, nuestros hijos hayan tenido acceso a herramientas digitales desde temprana edad y se les haya animado a pasar la mayor parte del día en el mundo digital. Se trata de un patrón recurrente en el que los mismos actores que contribuyeron a iniciar el problema son quienes ahora controlan la situación.
Según la Comisión Europea, la verificación de edad no supondrá una amenaza para la privacidad ni implicará la recopilación de datos sensibles de los usuarios, aunque señala que la verificación podría realizarse mediante soluciones certificadas como la nueva cartera digital de la UE. La pregunta es: ¿a dónde nos llevará esto?
Mark Carney, miembro del consejo del Foro Económico Mundial entre 2010 y 2025, y Ursula von der Leyen, miembro del consejo del Foro Económico Mundial entre 2016 y 2019.
La participación previa de Ursula von der Leyen y Mark Carney en el Consejo de Administración del Foro Económico Mundial ofrece una clara indicación de quién está detrás de estas medidas y quién se beneficia de ellas. Carney es una figura global de gran relevancia, con experiencia en laComisión Trilateral, el Grupo Bilderbergy el G30, y ha ocupado altos cargos en instituciones bancarias como el Banco de Inglaterra, el Consejo de Estabilidad Financieray el Banco de Pagos Internacionales. También fue Enviado Especial de la ONU para la Acción Climática.
Como escribí en The Digital World Brain, Carney también formó parte del Consorcio de Gobernanza de Moneda Digitaldel Foro Económico Mundial, donde se debatió la futura introducción de monedas programables (CBDC y stablecoins) entre 2020 y 2021. Esto también abarcó cómo se coordinarían dichos sistemas con soluciones como las billeteras digitales. Según Mastercard, las tarjetas de plástico se eliminarán por completo para 2030 (!) y se reemplazarán por identificación digital mediante biometría. 3
En los próximos años, los diversos sistemas digitales convergerán hacia un objetivo final en el que el individuo estará plenamente integrado en los sistemas tecnológicos del estado de seguridad global, mientras que la vasta y silenciosa mayoría, por conveniencia y sin protestas significativas, se deja conducir a la prisión digital (con el pretexto de salvar el clima y proteger a las generaciones futuras).
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